卷首语

阳明湖，一面人生的心镜

徐政国

人生在世，没有人会不渴望成功的。但什么是成功？成功如何定义？什么样的成功才是健全的、持久的、不会产生副作用的？这恐怕就是一道难题了。成功的标准又究竟是什么呢？这在有些人的眼目中，往往就是一些表面上的光鲜，就比如“房钱”，“房业”、“房事”、“房产”、“房车”、“房谋”、“房奴”......说得更通俗些就是：“事事都比钱，样样都比狠”，出人头地！

应该说追求拥有这些指标也是无可厚非的。但是，往往就会出现拥有的财富、地位与自己的修为相差得太远的情况，有了钱，有了势不是乱性就是失足，庸俗、低迷、张狂、放荡不羁，成了行尸走肉；“飙车”、“烧钱”、“养小三”，寻求刺激，炫金耀势，“只以为自己走得高远，却忘了为什么出发”。这就不仅仅祸害、污染了社会，也给自己带来了无穷的麻烦，也就会出现越是钱多、越是势大、就会越累、越痛、越苦，越不能安生立命。那么究竟什么才是人们应该追求的、正当的、合理的成功人生呢？这就还真应该回过头去，在中国传统文化精髓中去找找答案了，梁启超说：“青年们啊：你感觉这种苦痛吗？我告诉你唯一的教济法门，就是依着王阳明知行合一之教法做去。” 而在王阳明看来，一味地追求物质上的成功，却疏于照顾自己的心灵，获得的成功终究是不牢靠的，至少也是不完整的。成功不仅需要物的积累，更需要心的完善。成功不仅是为了比别人狠，被人看得起、瞧得上、让人产生羡慕嫉妒恨，成功还应该要与自己的内心完善、形象温婉结合起来，不忘初始，拥有一颗平常心。那也就是孔老夫子的人生态度：求心安。

在“世风日下，人心不古”、“鬼公怨鬼婆”的现今中国，常德市在江南城区建一座供人民休闲娱乐的公共场所，并且把它命名为“阳明湖公园”，毫无疑问其意义是十分深远的。习总书记说：“王阳明的心学正是中国传统文化中的精华”。阳明湖公园的建设、命名，至少表明了常德的一些名人雅士是尊崇王阳明这位文化历史完人的；也是为了纪念王阳明曾经在常德开坛讲学，更是为了倡导学习、弘扬王阳明的“心即是理”、“知行合一”、“致良知”等心学思想；这就不仅仅为城市提供了一个靓丽的自然生态环境，更重要的是还为人们追求成功人生提供一个中国传统文化意义下的心镜范本。也可以这么说，这是给人们补上一堂“人为什么要活着？”“人应该怎样活着？”“人应该追求过上什么样的日子”......这些人生基本常识的心经课程。

“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”（曾国藩语）人生的确应该从这些名人、名言里受到教益。为什么有的人会不厌其烦、孜孜不倦、甚至冒着违法犯罪的风险也要去追求那些看似风光，实际上令人身心疲惫的“负担”呢？皆因为内心少了一份王阳明提倡的“致良知”的正能量，少了一种知行合一的人生态度。与其困在财富、地位的所谓“成就”的壁垒中迷惘，倒不如崇尚一种“格物致知”、“立功、立言、立德”的心境，努力做到“知行合一”，追求一种心境完美的生活。

（作者系常德市鼎城区人大常委会原主任）